ఆంధ్ర పండిత భిషక్కుల భాషాభేషజం: వ్యావహారిక భాషా ఉద్యమ గర్జన

ఆంధ్ర పండిత భిషక్కుల భాషాభేషజం: వ్యావహారిక భాషా ఉద్యమ గర్జన

తెలుగు భాషా చరిత్రలో 20వ శతాబ్దపు ఆరంభంలో జరిగిన 'వ్యావహారిక భాషా ఉద్యమం' ఒక విప్లవాత్మకమైన మార్పు. గ్రాంథిక భాషా జటిలత్వం నుండి తెలుగును విముక్తం చేసి, ప్రజల వాడుక భాషకు పట్టాభిషేకం చేయాలని పోరాడిన ధీశాలి గిడుగు రామమూర్తి పంతులు గారు. పండితుల సంకుచితత్వాన్ని, భాషా ఛాందసాన్ని ఎండగడుతూ ఆయన రచించిన అమోఘమైన విమర్శనా గ్రంథమే "ఆంధ్ర పండిత భిషక్కుల భాషాభేషజం".

రచయిత పరిచయం:

ఈ గ్రంథకర్త గిడుగు వెంకట రామమూర్తి పంతులు, బి. ఏ. గారు. వీరు తెలుగు భాషకు చేసిన సేవ అనన్యం. ప్రజలు మాట్లాడే భాషలోనే సాహిత్యం ఉండాలని, అప్పుడే అది సామాన్యులకు చేరువవుతుందని నమ్మిన ప్రజాకవి. సవర భాషా నిఘంటువును రూపొందించిన విజ్ఞాని. పండితుల భాషా మాయాజాలాన్ని 'భేషజం' (డాంబికం) అని పిలుస్తూ, దానిని తొలగించడానికి 'వైద్యం' లాంటి ఈ పుస్తకాన్ని అందించారు.

పుస్తక నేపథ్యం:

ఈ పుస్తకం మొదటి ముద్రణ 1879 (శ్రావణం)లో వెలువడింది. దీనిని విశాలాంధ్ర ప్రచురణాలయం వారు ప్రచురించారు. ఈ గ్రంథాన్ని ఆధునిక ఆంధ్ర పునరుజ్జీవన కర్త కందుకూరి వీరేశలింగం గారి స్మృతి చిహ్నంగా అంకితమివ్వడం విశేషం. గిడుగు వారు సుమారు పాతిక సంవత్సరాల పాటు సాగించిన భాషా పోరాట సారాంశం ఇందులో కనిపిస్తుంది.

పుస్తక సారాంశం:

ఈ గ్రంథం ప్రధానంగా రెండు విభాగాలుగా సాగుతుంది: మిథ్యాపవాదము మరియు భాషాభేషజము.

1. గ్రాంథికవాద ఖండన: నాటి పండితులు (పండిత భిషక్కులు - అంటే భాషా రోగానికి వైద్యం చేసేవారమని చెప్పుకునేవారు) వాడుక భాషను 'గ్రామ్యం' అని, అది అపవిత్రమని చేసిన వాదనలను గిడుగు వారు సోదాహరణంగా ఖండించారు. నన్నయ, తిక్కనల వంటి ప్రాచీన కవులు కూడా తమ కావ్యాలలో నాటి ప్రజల భాషను ఎలా వాడారో ఇందులో నిరూపించారు.

2. భాషా పరిణామం: భాష అనేది ప్రవాహం లాంటిదని, కాలంతో పాటు అది మారాలని ఆయన వాదించారు. మృత భాష అయిన గ్రాంథికాన్ని అంటిపెట్టుకుని ఉండటం వల్ల విద్య సామాన్యులకు అందకుండా పోతోందని ఆవేదన వ్యక్తం చేశారు.

3. పండితుల వైఖరిపై విమర్శ: పండితులు తమ పాండిత్యాన్ని ప్రదర్శించుకోవడానికి భాషను క్లిష్టతరం చేస్తున్నారని, ఇది ఒక రకమైన 'భేషజం' అని ఆయన విమర్శించారు. అందుకే ఈ పుస్తకానికి 'భాషాభేషజం' అని పేరు పెట్టారు.

4. వ్యావహారిక భాషా ప్రాముఖ్యత: పత్రికలలో, పాఠ్యపుస్తకాల్లో మరియు దైనందిన జీవితంలో వాడుక భాష వాడటం వల్ల జ్ఞాన ప్రసారం సులభమవుతుందని ఆయన ప్రతిపాదించారు.

ఈ గ్రంథం తెలుగు వారిలో భాషా చైతన్యాన్ని రగిలించింది. గిడుగు వారి పోరాటం వల్లే నేడు మనం వాడుతున్న సరళమైన తెలుగు భాష ఉనికిలోకి వచ్చింది. తెలుగు భాషా చరిత్రను, పరిణామాన్ని అర్థం చేసుకోవాలనుకునే వారికి ఇది ఒక 'మేనిఫెస్టో' వంటిది.

---

పుస్తక మెటాడేటా (Metadata Table)

అంశం	వివరాలు
పుస్తక శీర్షిక	ఆంధ్ర పండిత భిషక్కుల భాషాభేషజం
రచయిత పేరు	గిడుగు వెంకటరామమూర్తి పంతులు, బి. ఏ.
రచయిత ప్రొఫైల్	వ్యావహారిక భాషా ఉద్యమ పితామహుడు, భాషావేత్త.
అంకితం	కందుకూరి వీరేశలింగం పంతులు
ప్రచురణ సంస్థ	విశాలాంధ్ర ప్రచురణాలయం, విజయవాడ
ప్రచురణ సంవత్సరం	1879 (ప్రథమ ముద్రణ - శ్రావణం)
పేజీల సంఖ్య	సుమారు 150 పైగా
ధర	రూ. 2.50 (నాటి ధర)
ISBN నంబర్	అందుబాటులో లేదు
వర్గం / శైలి	విమర్శ / భాషా శాస్త్రం (Linguistic Criticism)
ముఖ్య విషయాలు	మిథ్యాపవాదము, భాషాభేషజము, వాడుక భాషా వాదం.

---

Book Summary in English: Andhra Panditha Bhakkula Basha Beshamjam

Book Title: Andhra Panditha Bhakkula Basha Beshamjam (The Linguistic Pretentiousness of Andhra Scholars)

Author: Gidugu Venkata Ramamurthy Pantulu, B.A.

Dedicated to: Kandukuri Veeresalingam Pantulu

Summary:

"Andhra Panditha Bhakkula Basha Beshamjam" is a seminal critical work that spearheaded the 'Vyavaharika Bhasha' (Colloquial Language) movement in Telugu literature during the early 20th century. Gidugu Ramamurthy, the author, was a visionary who challenged the dominance of the rigid, archaic 'Granthika' style of Telugu, which was favored by traditional scholars but was inaccessible to the common masses.

The title metaphorically compares traditional scholars to 'physicians' (Bhikkulu) who, instead of healing the language, were suffocating it with 'pretentiousness' (Beshamjam). Gidugu argued that for education and knowledge to spread, the language used in books and schools must reflect the language spoken by the people. He meticulously provided evidence from ancient inscriptions and classical poetry to show that language has always been evolving. This book laid the foundation for modern Telugu prose and journalism. Dedicated to the social reformer Kandukuri Veeresalingam, this work remains a cornerstone in the history of the Telugu language, advocating for linguistic democracy and accessibility.